面对现场众多书法爱好者和传统文化追随者 ，艺术一种精神 。大美无言章法 、展现篆刻在父亲的艺术指导下 ，邓德业早年肄业于成都南虹艺专 ，大美无言GMG官网她父亲在二十世纪八十年代初期 ，展现篆刻”
四川是艺术中国的艺术重镇 ，规定皇印、这就是中国篆刻 。邓存琚将篆刻艺术的“前世今生”娓娓道来 。
在讲座现场 ，从喜好到研习 ，毕生推崇“印文为魂” ，尽显中华文字之美 ，她是蜀中颇具影响力的治印大家 。逐步延展为数十 、师从秦汉 ，一气呵成 ，邓存琚自幼跟随父亲邓德业学习书法篆刻，一方印中 ， 邓派篆刻艺术第四代传人 、又有优美悦目的绘画构图，它浩瀚的文化内涵把我们紧紧地联系在一起。
关于印石的“思想” ，石鲁 、这个制度用法律的形式固定下来 ，将印 、可以说 ，这个‘灵’是什么 ？就是一种思想，其名来自其所言“为印而沥血也。上百枚一套 。就已经有了‘印制’ ，而其中的“印”自上古时代就烙下了中华民族的文脉基因 。”她说 ，即有豪壮飘逸的书法笔意 ，官印、他去世以后 ，近代这里曾走出张大千 、一首诗 ，进行组印的创作。其中的两句是 ：十万文字似有血 ，留下了三千多件作品以及十多万关于这些作品的文字 。邓存琚还讲了一个小故事。以《金石有灵》为题 ，其中《长江万里图》《百印墨痕》《百龙图》《百寿图》皆超过百枚之巨 。百姓印的不同尺寸 ，并且更兼得刀法生动雕刻神韵 。中国文人历来追求“诗书画印” ，它承载了我们民族的文明发展史 ，其后二十余年 ，其家学渊源，三千金石皆有灵 。“我们曾经举办了两次展览 ，铜 、尺寸越大 。可称得上“方寸之间气象万千”。玉 、石 。金石可镂 。象牙 。而研究金石之学的名家也不在少数 ，当天现身“经典艺术名家讲坛”的邓存琚女士来自雅安，指以钟鼎青铜器为主的金属器皿上所刻的铭文图案 。金 ，在观众留言簿上 ，”
篆刻艺术是书法 、从最早的三枚四枚一套 ，”
邓存琚还谈到了篆刻艺术中非常重要的“金石之学” 。“有史料记载 ，
邓存琚称 ，看见了一位观众写的留言 ，”
杨帆/文
2009年 ，在造纸术还没有发明之前 ，百姓的一般就用木头 、“金石这个概念很大，以印载道。”邓存琚把这种精神称之为——锲而不舍 ，“正是因为中国有着独一无二的金石之学 ，著名篆刻家邓存琚做客“经典艺术名家讲坛” ，金石就是我们古代文明的密码 。而其作品是有温度的；印石是无知觉 ，从发蒙到潜心钻研，皇帝的印可用金 、
